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佛学与胚胎学对人类个体生命形成之认知比较初探

佛学与胚胎学对人类个体生命形成之认知比较初探

作者:宗性法师 文章来源:佛教在线


人类社会数千年以来,都在对生命的起源这一命题进行不懈的探索,古代的宗教、哲学、乃至近现代兴起的包括人体科学在内的自然科学等学科,也没有停止对生命的起源这一命的追寻。到目前为止,在人类社会数千年生命起源这一命题的探寻中,已有从不同各度及不同程度的认知结果。当代人体科学、医学、胚胎学等,在这方面已取得了丰硕的成果。
佛学作为社会科学中的一门古老学科,在对人类个体生命的形成这一命题上,也有其独特的认知,这些认知都散见于佛陀所说的不同经典,但主要集中在与《入胎经》相关的系列典籍中。
当代人体胚胎学,是以研究人体胚胎发生及发生机制的科学,将人类个体生命的形成发育分为胚前期,胚期和胎期三个阶段,并对每个阶段的具体细节和活动情况,都有比较细致的研究。而佛学中以《入胎经》为代表的经典中表明,佛陀早在二千多年前,对人类个体生命的形成过各中,胚胎的形成、发展、变化已有非常精细的说明。笔者在研究中发现,当代人体胚胎学和佛学对人类个体生命的形成的描述,有惊人的相以之处,这是值得当代胚胎学和佛学研究者引起注意的命题。本文拟将从胚胎形成,胚胎的发展和变化,胎儿的发育三个阶段,对人类各体生命形成的初期阶段,从胚胎学和佛学对这三个阶段的认知作一粗略的比较,希望能引起相关研究者的兴趣。

一、 胚胎的形成
关于胚胎的最初形成,佛陀在《入胎经》中有较为详细的叙述,当代人体胚胎学也有相关的研究结果,现以表格的形式比较如下:

《入胎经》
人体胚胎学

若父母染心,共为淫爱,其母腹净,月期时至,中蕴(中阴身)现前。当知尔时,名入母胎。
精子和卵细胞合成一个受精卵的过程,称受精。受精是一个连续的过程,包括三个步骤:精子空越放射冠和透明带;精子头与卵细胞膜融合;雌、雄原核的靠近和融合。在子宫内形成二倍体受精卵。

云何不入,父精出时,母精不出。
父亲射了精,释放了精子,而母亲当时没有排卵,或者体内根本没有卵子。

母精出时,父精不出。
阳萎,性无能,也无法正常射精。虽然射精,但精液中精子的浓度不够。虽然射精,但精液中没有精子。遇到这几种状况,即使母体排了卵,仍然不会受孕。

若俱不出,皆不受胎。
如果男性没有射精,或者精子的浓度不够,或者根本没有精子,而女性又没有排卵,那么就更不可能受孕了。

若母不净,父净;若父不净,母净;若俱不净,亦不受胎。
这里的"不净",主要是指生殖器官的各种感染,或者疾病。

若母阴处,为风病所持;
照中医理论,"阴虚生风",阴部会有非感染性的搔痒。这种情况下,所谓的"阴虚",也就是肾水不足。照西医说法,关系到性荷尔蒙的分泌不足。

或有黄病痰癊
黄带

或有血气胎结;
相当于现在西医所谓的"子宫内膜异位"。

或为肉增;
息肉。

或为服药;
两千多年前,印度或许就有避孕之类,或者堕胎之类的药,"服药",也可能指服用药物而引起的副作用,影响到"宫寒"。

或麦腹病、蚁腰病;或产门如驼口;
这里的产门,应指子宫口。子宫口轻度脱垂,看起来就好像驼口。

或中如多根树;
子宫肌瘤

或梨头;
子宫完全脱垂,看起来就像犁头。

或如车辕;或如藤条;
如树叶;子宫肌瘤

或如树叶;或如麦芒;或腹下深;
子宫下垂。

或有上深;或非胎器;或恒血出;
子宫出血

或复水流,或如鸦口,
子宫口不合。

常开不合,或上下四边;阔狭不等;或高下凹凸,或内有虫食,烂坏不净,若母有此过者,并不受胎
子宫颈糜烂

复次难陀,如是应知,凡入胎者,大数言之,有三十八七日。
人体胚胎学,判定胚胎发育历时38周(约266天)。


从以上表格比较中可以发现,佛学对个体生命最初在母胎中形成的认知与人体胚胎学有非常接近之处。比如对个生命的形成,需要父亲的精细胞和母亲的卵细胞,以及对精细胞和卵细胞的具体质量和条件的描述,基本上完全一致。惟一不同的是,佛学对个体生命形成之初,除了有父亲的精细胞和母亲的卵细胞相结合外,提出了"中阴"的概念。佛学中所说的"中阴",与普通意义上所说的"灵魂"有相似之处,但绝不能等同。佛学中所说的"中阴",是指个体生命在此生结束和来生还没有形成的中间阶段,连接此生和来生的生命形式。在佛学看来,人类个体生命的形成,如果离开了"中阴"这一环节,只是精细胞和卵细胞的结合,是不能形成新的生命的,因为精细胞和卵细胞都纯物质性的,而人的生命形成之后,是有精神活动的,只有"中阴"的参与,才能促使个体生命精神活动和物质载体的完备。而现代包括胚胎学在内的人体科学,在对人类个体生命形成的描述中,由佛学最大的差异就在于对"中阴"的认知。

二、胚胎的成长和变化
从受精卵形成到第九个七天,胚胎学上将这一时期叫胚前期和胚期,也就是说个体生命还处于初期阶段,仍然还处于胚胎阶段,还不具备成型的胎儿。尽管如此,胚胎也在子宫内以七天为期的速度成长和变化,关于胚胎的成长和变化,,佛陀在《入胎经》中有较为详细的叙述,当代人体胚胎学也有相关的研究结果,现以表格的形式比较如下:

 
 初七日时,胎居母腹,如屑如痈,卧在粪秽,如处锅中。身根及识,同居一处,壮热煎熬,极受辛苦,名羯罗蓝。状如粥汁或如酪浆,于七日中,内热煎煮。地界坚性,水界湿性,火界暖性,风界动性,方始现前。
第一天:精子与卵子混合成一个"合子"。这时仍然是单细胞。细胞核内形成二十三对染色体。
第二天:精子进入卵子三十个小时后,"合子"分裂成两个细胞。再四个小后,"合子分裂成四个细胞。"
第三天:"合子"已成为一个十六个细胞的卵裂球,轮廓像一粒桑椹,所以又叫做"桑椹胚"。体积和单细胞的"合子"相等,而且还被"透明带"围绕着。
第四天,"桑椹胚"抵达子宫内腔,腔内的液体渗透明"透明带"。"桑椹胚"的空隙逐渐变成一个泡,叫"胚泡"。很快的,"透明带"消失,胚泡的外表形成"滋养层",泡内腔有一小块增厚区,叫"胚胎细胞群"。第五--第六天,"胚胎细胞滋养层"黏着子宫形成了最初的胎盘,日后逐渐发展为胚胎。

难陀,第二七日,胎居母腹,卧在粪秽,如处锅中。身根及识,同居一处,壮热煎熬,极受辛苦。于母腹中,有风自起,名为遍触。从先业生,触彼胎时,名额部陀。状如稠酪,或如凝酥。于七日中,内热煎煮,四界现前。
第八天,部分"胚泡"进入子宫内膜。"胚胎细胞群"增长成双层"胚芽盘"。
第九天,胚泡深入子宫内膜。开始入侵时的捐口已由血纤维凝块盖起来。这时,"滋养层"出现一此小泡,互相溶合扩充,成为一网络系统(滋养层腔隙网路)。母体子宫内壁也起变化,细胞肿胀,细胞浆积聚大量箐原和脂質,细微血管充血、扩张,形成了"血窦"。
到第十二天左右,毛细血管破裂,母体血液流入"滋养层腔隙网"。此时胚体本身的血管尚未形成,但是经由渗透作用,由母体的血液中获得所需的养分。胎盘由此与母体的血循环建立了交流。
第十三天:发展出"绒毛"、"绒毛腔"。"胚芽盘"首端出现"微心基板"日后发展为心臓;尾端连接"结缔组织柄"。

难陀,第三七日,广说如前。于母腹中,有风名刀鞘口,从先业生,触彼胎时,名曰闭户。状如铁箸,或如蚯蚓。 于七日中,四界现前。


第三周时候,双层的"胚芽盘"变成三层。  第十八天前后,中胚层里发展出脊索。
随着脊索的增长,胚芽盘逐渐变成长形。从纵剖面来看,它内部的结构,恰好如经典所说,"状如铁箸,或如蚯蚓。"
胚芽发展到第三周,胚前期的发育完成。
从第四周开始,进入了胚胎期。

难陀,第四七日,广说如前,于母腹中,有风名为内门,从先业生,吹击胎箭,名为健南。状如鞋楥,或如温石。 于七日中,四界现前。

第二十二----第二十四天,三个胚层各自分化,形成特定的组织和器官,各器官系统初步形成:

  1 发展出中空,两端开口的神经管。大约两天后,第二十四天左右,首尾两端管口封闭,成为一个密管组织。
2 生长出脊髓,中枢神经系统开始萌芽。

  3 体节开始生长,每天大约增长三节。同时发育出生骨节细胞、生皮节细胞,以及生肌节细胞。

  第二十五天:  发展出鳃弓、脑泡、心泡,以及甲状腺、肺、肝、胰、中肾小管等的原基。开始了血循环和心博动。

  第二十六天----二十八天:

  出现眼基板(日复发展为眼)、耳基板(日复发展为耳)、手肢芽、脚肢芽。


难陀,第五七日,广说如前,于母腹中,有风名曰摄持。此风触胎,有五相现,所谓两臂、两髀及头。譬如春时,天降甘雨,树林郁茂,增长枝条。此亦如是,五相显现。

现在我们看西医的胚胎学,第五周时候的变化,大体也是如此。
外型方面,颈曲加深,中脑曲出现。

  除了外型的特征外,内部的结构方面,脑、下丘脑、上丘脑的区域出现局部细胞增殖;中肾管、输尿管芽、生殖结节等都在发育中。


难陀,第六七日,于母腹中,有风名曰广大,此风触胎,有四相现,谓两肘、两膝。如春降雨,盖草生枝,此亦如是,四相显现。
 从西医的观察,这个时期除了两肘、两膝之外,同时长出了两手、两脚;甚至十个手指、脚指也隐约可见。

难陀,第七七日,于母腹中,有风名为旋转。此风触胎,有四相现,谓两手两脚,犹如聚沫,或如水苔,有此四相。

怀孕第7周的时候,胚胎快速的成长。这时候的胚胎长约1.2厘米,形状象蚕豆。胚胎的面部有小的黑色的小点,那将来是宝宝的眼睛,并且越来越清楚;鼻孔大开,耳朵深凹下去。形成宝宝手和腿的地方的变化也越来越明显。胚胎的手和脚这时候看上去象划船的桨。此外这时候脑下垂体腺和肌肉纤维继续开始发育。最重要的是胚胎的心脏在这时候已经可以跳到150次/分钟,相当于大人心跳的两倍,心脏也化分为左心房和右心室。在怀孕7周左右的时候胚胎会发生轻微地转动,但是您无法感受到这一奇妙微小的变化,直到怀孕三个月后您才能够感受到胎儿在腹中的运动。

难陀,第八七日,于母腹中,有风名曰翻转。此风触胎,有二十相现,谓手足十指。从此初生,犹如新雨,树根始生。

 怀孕第8周的时候,胚胎快速的成长。这时候的胚胎长约2厘米,形状象葡萄。胚胎的器官已经开始具备了明显的特征。此时的胚胎中会有一个与身体不成比例的大头。手指和脚趾之间隐约有少量蹼状物。由于骨髓还没有形成,肝脏来代替产生大量的红细胞,直到骨髓成熟后来接管肝脏的工作。从现在开始胎儿将迅速的生长,并在几周中有明显的轮廓。

第九七日,于母腹中,有风名日分散。此风触胎,有九种相现。谓二眼、二耳、二鼻,并口,及下二穴。

怀孕第9周的时候您会发现很多有别于前几周的巨大的变化,9周时胎儿约25毫米,胎儿的许多位置发生了变化。胚胎期小尾巴在这时候消失,现在所有的神经肌肉器官都开始工作了。宝宝的眼帘开始盖住眼睛,手部在手腕处有弯曲,两脚开始摆脱蹼状的外表,可以看到脚踝。手臂更加长了,臂弯处肘部已经形成。虽然在这时候您还不能通过B超辨认宝宝的性别,但是宝宝的生殖器官已经在生长了。

 

从以上的表格比较中可以看出,佛学和胚胎学在对胚胎的成长和变化的描述中有相似之处,也有极大的不同。佛学的描述看上去要简略得多,而胚胎学的描述较为详尽,这恐怕与时代的接受程度有关。值得特别指出的是,佛陀在《入胎经》中对胚胎的成长和变化提出了"先业所生"的认知。"业力"是佛学中的最要理论之一,在个体生命的形成、运动和净化中发挥着最要作用,主要是指个人在身口意三方面的活动中,会形成一种能量潜留在生命体中(阿赖耶识),并且这种能量不会随着时间的推移而消失,会对将来生命的形成和成长产生决定性的作用。因此,在佛陀看来,新的生命形成及成长阶段,"业力"所发挥的作用是不可忽视的。佛学在个体生命形成胚胎及成长变化,必须有"业力"参与的认知,是当代包括胚胎学在内的人体科学所没有涉及到的领域。

三、胎儿的发育
当代胚胎学认为,个体生命形成胚胎三个月后,直到胎儿出生期,这一阶段叫做"胎儿发育期"。在这期间,个体生命在子宫内躯体逐渐增长,器官和组织开始正式发肓,个体生命的成长又进入一个新的阶段。对胎儿的发肓过程,佛陀在《入胎经》中有较为详细的叙述,当代人体胚胎学也有相关的研究结果,现以表格的形式比较如下:

第十七日,于母腹中,有风名曰坚鞕,今胎坚实。即此七日,于母胎中,有风名曰普门,此风吹胀胎藏,犹如浮囊,以气吹满。

怀孕第10周的时候胎儿长可达到4厘米,形状象扁豆荚。这时候宝宝的手腕和脚踝发育完成并清晰可见。宝宝的手臂更加长,肘部更加弯曲。胎儿的眼皮粘合在一起。


 难陀,第十一七日,于母胎中,有风名田疏通。此风触胎,令胎通彻,有九孔现。若母行立坐卧,作事业时,彼风旋转虚通,渐令孔大。若风向上,上孔便开;若向下时,即通下穴。譬如锻师及彼弟子,以槖扇时,上下通气。风作事已,即便隐灭。

 怀孕第11周的时候胎儿身长可达到4至6厘米,体重达到14克。宝宝的成长速度在本周越发惊人。在本周宝宝的很多细微之处也开始出现,如手指甲出现,可清晰的看到宝宝的手指和脚趾等。同时宝宝的骨胳细胞发育加快,肢体加长,随着钙盐的沉积,骨胳变硬。从本周开始宝宝在今后的6个月中的主要任务就是让自己长得又结实又健康,为将来出生后能够独立生存做准备。

难陀,第十二七日,于母腹中,有风名曰曲口。此风吹胎,于左右边作大小肠,犹如藕丝,如是依身交给而住。即此七日,复有风,名曰穿发,于彼胎内,作一百三十节,无有增减;复由风力,作一百禁处。十二七日,处母胎时,复感业风,名为曲口。由此风力,左右腮间生大小肠,犹如藕丝及紧纺线置在于地,十八周转,依身而住。复有一风名为穿发,由此风故,三百二十支节,及一百一穴生在身中。
怀孕第12周的时候胎儿身长可达到6.5厘米,现在宝宝已经初具人形。宝宝的成长速度在本周越发惊人。在本周宝宝的手指和脚趾完全分开,部分骨胳开始变得坚硬。在本周胎儿维持生命的器官已经开始工作,如肝脏开始分泌胆汁,肾脏分泌尿液到膀胱。

 难陀,第十三七日,于母腹中,以前风力,知有饥渴。母饮食时,所有滋味从脐而入,藉以资身。
 所有滋味,于身穴中,及以脐轮,资持润益。

13周胎儿的脸看上去更像成人了,身长大约有75-90毫米,体重比上周稍有所增加。他(她)的眼睛在头的额部更为突出,手指上出现了指纹,两眼之间的距离拉近了。胎儿的神经元迅速地增多,神经突触形成,胎儿的条件反射能力加强,手指开始能与手掌握紧,脚趾与脚底也可以弯曲,眼睑仍然紧紧地闭合。这时如果妈妈用手轻轻在腹部碰触,肚子中的宝宝就会蠕动起来,但你仍然感觉不到胎儿的动作。

难陀,第十四七日,于母腹中,有风名曰线口。其风令胎生一千筋,身前有二百五十,身后有二百五十,右边二百五十,左边二百五十。

14周胎儿的脸看上去更像成人了,身长大约有75-100毫米,体重达到28克。这个时候的胎儿生长速度很快。现在宝宝的皮肤上覆盖了一层细细绒毛,这层绒毛在宝宝出生后会消失。此时宝宝的头发也开始迅速的生长,头发的密度和颜色在宝宝出生后也会发生改变。

难陀,第十五七日,于母腹中,有风名曰莲花,能与胎子作二十种脉,吸诸滋味。身前有五,身后有五,右边有五,左边有五。其脉有种种名及种种色。或名伴,或名力,或名势。色有青、黄、赤、白、豆苏、油酪等色,更有多色共相和杂。难陀,其二十脉,别各有四十脉,以为眷属,合有八百,吸气之脉。于身前后左右,各有二百。难陀,此八百脉各有一百道脉,眷属相连,合有八万,前有二万,后有二万,右有二万,左有二万。难陀,此八万脉,复有袈多孔穴,或一孔、二孔,乃至七孔,-一各与毛孔相连,犹如藕根有多孔隙。十五七日处母胎时,复感业风名为莲花。由此风力生二十脉,饮食滋味流入此脉,润益其身。
15周的胎儿身长大约有12厘米,体重达到50克。在接下来的几周中,胎儿的身长和体重可能会发生很大的变化,体重和声高会增长一倍甚至更多。这是胎儿开始呼吸的前兆,主要的原因是胎儿在这时候气管中充斥不是空气而是流动的液体。这时候宝宝的腿长超过了胳膊,手的指甲完全形成,指部的关节也开始运动了。

难陀,第十六七日,于母腹中,有风名曰甘露行,此风能为方便,安置胎子二眼处所。如是两耳、两鼻、口咽、胸臆,令食入得停储之处,能令通过出入气息。譬如陶师及彼弟子,取好泥团,安在轮上,随其器物,形势安布,令无差舛。此由业风,能作如是,于眼等处,随势安布,乃至能今通过出入气息,亦无爽失。十六七日处母胎时,复感业风名为甘露。由此风力,令此眼、耳、鼻、口、胸臆、心脏、四边、九孔之处,悉令开发。出入气息上下通彻,无有障碍。若有饮食,滋润其身,有停积处,复能销化,从下流出。譬如窑师及其弟子,能善调泥,安布轮绳,下上迥转,所造器物而得成就。 此亦如是,皆由风力及善恶业,令眼耳等,渐渐具足。
16周的胎儿身长大约有12厘米,体重增加到150克,胎儿此时看上去象一个梨子。另外循环系统和尿道在这时也完全进入了正常的工作状态。胎儿在第6周时可以不断的吸入和呼出羊水了。

 难陀,第十七七日,于母腹中,有风名曰毛拂口。此风能于胎子眼、耳、鼻、口、咽喉、胸臆、食入之处,今其滑泽,通出入气息,安置处所。譬如巧匠,若彼男女,取尘翳镜,以油及灰,或以细土,揩拭令净。此由业风,能作如是安布处所,无有障碍。

17周的胎儿身长大约有13厘米,体重150-200克,胎儿此时看上去象一个梨子。宝宝此时的骨胳都还是软骨,可以保护骨胳的"卵磷脂"开始慢慢的覆盖在骨髓上。

 难陀,第十八七日,于母腹中,有风名曰无垢,能令胎子六处清净。如日月轮,大云覆蔽,猛风忽起,吹云四散,光轮清净。难陀,此业风力,令其胎子六根清净,亦复如是。
18周的胎儿身长大约有14厘米,体重约200克,胎儿此时小胸脯一鼓一鼓的,这是他(她)在呼吸,但这时的胎儿吸入呼出的不是空气而是羊水。

难陀,第十九七日,于母腹内,令其胎子成就四根:眼、耳、鼻、舌。入母腹时,先得三根,谓:身、命、意。

19周的胎儿身长大约有15厘米,体重200-250克,胎儿此时开始能够吞咽羊水,肾脏已经能够制造尿液,头发也在迅速的生长。19周的时候,宝宝最大的变化就是感觉器官开始按照区域迅速的发展。味觉,嗅觉,触觉,视觉,听觉从现在开始在大脑中专门的区域里发育,此时神经元的数量减少,神经元之间的连通开始增加。

难陀,第二十七日,于母腹中,有风名曰坚固,此风依胎,左脚生指节二十骨,右脚亦生二十骨,足跟四骨,髆有二骨,膝有二骨, 髀有二骨,腰髋有三骨,脊有十八骨,肋有二十四骨。复依左手,生指节二十骨,复依右手,亦生二十。腕有二骨,臂有四骨,胸有七骨,肩有七骨,项有四骨,颔有二骨,齿有三十二骨,髑髅四骨。难陀,譬如塑师,或彼弟于,先用鞍木,作其相状,次以绳缠,后安诸泥,以成形像,此业风力,安布诸骨,亦复如是。此中大骨,数有二百,除馀小骨。
20周时的胎儿生长趋于平稳,此时您需要将更多的精力放到增强营养上。怀孕早期食欲不振的情况早已经消失,您会在本阶段食欲大增,应尽量多吃些营养均衡的食品,切忌饮食过量。过量饮食会增加生产时的困难和痛苦,此外还容易造成高血压,糖尿病等症状,同时对胎儿的发育也没有什么好的作用。因此科学的饮食是十分重要的。

难陀,第二十一七日,于母腹中,有风名曰生起,能今胎子身上生肉。譬如泥师,先好调泥,泥于墙壁。此风生肉,亦复如是。
21周的胎儿现在身长大约18厘米,体重300-350克,在这个时候的胎儿体重开始大幅度的增加。小宝宝的眉毛和眼睑清晰可见,手指和脚趾也开始长出指(趾)甲。

第二十二七日,于母腹中,有风名曰浮流,此风能令胎子生血。
22周的胎儿现在身长大约19厘米,体重350克,在这个时候的胎儿体重开始大幅度的增加,看上去已经很象小宝宝的样子了。宝宝由于体重依然偏小的缘故,这时候的皮肤依然是皱的,红红的。当然这皱折也是为皮下脂肪的生长留有余地。22周的胎儿看上去滑滑的,象覆盖了一层白色的滑腻的物质,我们称之为胎脂。胎脂可避免皮肤在羊水长期的浸泡下受到损害。很多宝宝在出生时候身上还都会带有这样的胎脂。此外宝宝的牙齿在这时也开始发育了,这时候主要是恒牙的牙胚在发育。

第二十三七日,于母腹内,有风名曰净持,此风能令胎子生皮。
23周的胎儿现在身长大约19厘米,体重400克左右,在这个时候的胎儿听力基本形成,他(她)已经能够辨认您的说话的声音,您的心跳大声音,您肠胃蠕动发出的声音。宝宝肺中的血管形成,呼吸系统正在快速的建立。宝宝在这时候还会不断的吞咽,但是他(她)还不能排便,直到出生后他(她)才会自己独立完成这件事情。

第二十四七日,于母腹中,有风名曰滋漫,此风能令胎子皮肤光悦。

24周的胎儿现在身长大约25厘米多,体重500多克。宝宝这时候在妈妈的子宫中占据了相当大的空间,开始充满了整个空间。宝宝在此时身体的比例开始匀称。这时候的宝宝皮肤薄而且有很多的小皱纹,浑身覆盖了细小的绒毛。

第二十五七日,于母腹中,有风名曰持城,此风能今胎子血肉滋润。

25周的胎儿现在身长大约30厘米,体重约600克。宝宝这时候在妈妈的子宫中占据了相当大的空间,开始充满了整个空间。宝宝在此时身体的比例开始匀称。这时候的宝宝皮肤薄而且有很多的小皱纹,几乎没有皮下脂肪,全身覆盖着一层细细的绒毛。25周的胎儿舌头上的味蕾正在形成,所以胎儿在这时候已经可以品尝到食品的味道了。

第二十六七日,于母腹中,有风名曰生成,能令胎子身生发毛、爪甲,此皆一一共脉相连。

26周的胎儿现在坐大高约22厘米,体重约800克。宝宝的皮下脂肪已经开始出现,但这时候的宝宝依然很瘦,全身覆盖细细的绒毛。26周的胎儿开始胎儿有了呼吸,宝宝依然不是呼出吸入真正的空气,原因主要是因为胎儿的肺部还没有发育全。此外,宝宝在这时候已经可以睁开眼睛了,如果这时候您用手电筒照您的腹部,胎儿会自动把头转向光亮的地方,这说明胎儿视觉神经的功能已经开始在起作用了。

第二十七七日,于母腹中,有风名曰曲药,此风能令胎子,发毛、爪甲悉皆成就。
难陀,由其胎子先造恶业,悭涩吝惜于诸财物,坚固执着、不肯惠施;不受父母师长言教,以身语意,造不善业,日夜增长,当受斯报。若生人间,所得果报,皆不称意。
27周的胎儿现在身长大约38厘米,体重约900克左右。宝宝这时候眼睛已经睁开和闭合了,同时有了睡眠周期。宝宝有时也会将自己的大拇指放到嘴里吸吮。

第二十八七日,于母腹中,胎子便生八种颠倒之想。云河为八?所谓屋想、乘想、园想、楼阁想、树林想、床座想、河想、池想。实无此境,妄生分别。
从28周开始,您就进入了孕晚期。要注意的事情很多呦!28周的胎儿现在坐高约26厘米,体重约1200克左右,这时的宝宝几乎占满了整个子宫,随着空间越来越小,胎动也在减弱。尽管胎儿现在肺叶还没有发育完成,可如果万一发生早产,胎儿在器械帮助下也可以进行呼吸。

第二十九七日,于母腹中,有风名曰花条,此风能吹胎子,令其形色鲜白净洁。或由业力,令色黧黑,或复青色,更有种种杂类颜色。或令干燥,无有滋润。白光黑光,随色而出。
29周的胎儿现在坐高约26-27厘米,体重约1300克左右,这时的宝宝,如果是男孩,他的睾丸已经从腹中降下来;如果是女孩,您可以看到宝宝突起的小阴唇。宝宝这时大脑发育迅速,头也在增大,听觉系统也发育完成,宝宝此时对外界刺激反应也更为明显。如果您在这时候给宝宝放些音乐,宝宝会对不同的音乐作出不同的反应。

第三十七日,于母腹中,有风名曰铁口。此风能吹胎子发毛爪甲,令得生长。白黑诸光,皆随业现,如上所说。

30周的胎儿现在身高约44厘米,体重约1500克左右。胎儿在头部在继续增大,大脑发育也非常迅速。大脑和神经系统已经发达到一定的程度,皮下脂肪继续增长。这周胎儿的眼睛可以开闭自由,大概能够看到子宫中的景象,孩子还能辨认和跟踪光源。但是您可不能期待出生后的宝宝一开始就是个火眼金睛。通常孩子在刚出生的时候只能看到很近距离的东西,逐渐才能看到远处的物体和人。胎儿在子宫中被羊水所包围,随着胎儿的增长,胎动逐渐的减少。

第三十一七日,于母腹中,胎子渐大。如是三十二七、三十三七、三十四七日已来,增长广大。

31周的胎儿身体和四肢继续长大,直到和头部的比例相当。胎儿现在的体重约为2000克左右。宝宝的皮下脂肪更加丰富了,皱纹减少,看起来更象一个婴儿了。宝宝这时候各个器官继续发育完善,肺和胃肠接近成熟,可以有呼吸能力和分泌消化液。胎儿喝进去的羊水,经过膀胱排泄在羊水中,这是在为出生后的小便功能进行锻炼。

三十一七日,乃至三十五七日处母胎时,身相长大,渐渐增广,人相具足。(见《佛为阿难说处胎会》)
难陀,第三十一七日,于母腹中胎子渐大,如是三十二七、三十三七、三十四七日已来,增长广大。(见《佛说如胎藏会》)
32周的胎儿身长约45厘米,体重约2000克。如果宝宝是男孩,他的睾丸可能已经从腹腔进入阴囊,但是有的宝宝可能会在出生后当天才进入阴囊;如果是女孩,她的大阴唇明显的隆起,左右紧贴。这说明宝宝的生殖器发育接近成熟。除此之外,胎儿已经长出一头的胎发,但头发稀少,不过宝宝出生后头发的浓密稀疏并不取决于这时候胎儿头发的密疏。另外宝宝的指甲已经长到了指尖。
33周的胎儿身长约48厘米,体重约2200克。胎儿的呼吸系统和消化系统发育已经接近成熟。33周的胎儿应当注意头的位置,胎位正常与否直接关系到您是否能够正常的分娩。宝宝现在头骨很软,,每块头骨之间有空隙,这是为宝宝在生产时候头部能够顺利通过阴道做准备。但是宝宝身体其它部位的骨骼已经变得很结实,胎儿的皮肤也不再又红又皱了。34周的胎儿坐高约30厘米,体重2300克左右。胎儿现在圆圆的开始变胖。胎儿的皮下脂肪形成后将会在宝宝出生后调节体温。同时宝宝也在为分娩做准备了,宝宝的头转向下方,头部进入骨盆。
34周的时候,即将做妈妈的您要开始和宝宝讲话了,也许您会觉得这有些可笑,但是事实证明这会很有效。在和宝宝谈话的时候尽量用小孩子的声音和他(她)交流,您的声音会更加能够引起宝宝的注意和兴趣。34周的时候医生会对胎位特别的关注,因为胎位正确与否关系到孕妇能否正常分娩。胎位如果是臀位,即胎儿的臀部朝下,既是胎位不正,要在医生的帮助下进行纠正,以便顺利生产。
34周的时候,您也要注意以下的情况。如果您是初产妇,这时候宝宝的头部已经降入骨盆,紧紧的压在子宫颈上;而对于经产妇,胎儿入盆的时间会较晚些。产妇在此时手脚,腿等都会出现水肿,因此您要注意水的摄入量。对于水肿情况严重的孕妇,要及时到医院看医生。

第三十五七日,子于母腹,支体具足。

35周的胎儿身长约50厘米左右,体重约2500克左右。胎儿现在圆圆的开始变胖。胎儿的皮下脂肪形成后将会在宝宝出生后调节体温。同时宝宝也在为分娩做准备了,宝宝的头转向下方,头部进入骨盆。除此之外,宝宝的两个肾脏已经发育完全,肝脏也可以自行代谢一些东西了。35周的宝宝指甲长长了,有的可能会超过指尖。
35周的时候,孕妇可以在胎儿在您腹中活动时看到宝宝手脚,肘部在腹部突显的样子,这是因为子宫壁和腹壁已经变得很薄的缘故。由此可以知道,光亮照进腹部的时候,宝宝会开始活动,到了晚上的时候,宝宝也会休息,逐渐的建立起了宝宝的每日活动周期。
从35周开始,孕妇要每周做一次产前检查。由于胎动开始减少了,您要向医生学习如何测胎心和胎动。医生可以通过B超测量出宝宝的体重,不过在未来的几周中宝宝的体重还会发生变化的。同时孕妇在这几周中身体会越来越感到沉重,因此要注意小心活动,避免长期站立等。

第三十六七日,其子不乐住母腹中

36周的胎儿仍然在生长,本周宝宝身长51厘米左右,体重约2800克左右。
36周的时候,孕妇会感到下腹部坠胀,这主要是由于宝宝在妈妈腹的位置在逐渐下降。也是宝宝在妈妈腹部的位置在逐渐下降,孕妇前一阵子的呼吸困难和胃部不适等症状在本阶段开始缓解。但是随着体重的增加,孕妇的行动越来越不方便,有的孕妇甚至会时时有宝宝要出来的感觉。另外有的孕妇还会经常有尿意。这些都是正常现象,不必担心。 还有一个好消息要告诉您的是,您的宝宝从本周末起就已经可以称做是足月儿了(37周-42周)。因此从现在开始您要注意休息和保持个人卫生,随时准备和小宝宝见面。
从36周开始,孕妇要每周做一次产前检查。由于胎动开始减少了,您要向医生学习如何测胎心和胎动。医生可以通过B超测量出宝宝的体重,不过在未来的几周中宝宝的体重还会发生变化的。同时孕妇在这几周中身体会越来越感到沉重,因此要注意小心活动,避免长期站立等。

第三十七七日,于母腹中,胎子便生三种不颠倒想。所谓不净想、臭秽想、黑暗想,依一分说。

37周的胎儿仍然在生长,本周宝宝身长51厘米左右,体重约3000克左右。宝宝的头现在已经完全入盆,如果此时胎位不正常的话,那末胎儿自行转动胎位的机会就已经很小了。如果医生发现这样的情况,通常会建议您采取剖腹产。宝宝这时候的头发已经长的又长又密了,但是不必对宝宝头发的颜色或疏密过多的担心,宝宝在出生后随着营养的补充,头发会自然变得浓密光亮。
  37周的时候,孕妇会感到下腹部坠胀,这主要是由于宝宝在妈妈腹部的位置在逐渐下降的缘故。也是宝宝在妈妈腹的位置在逐渐下降,孕妇前一阵子的呼吸困难和胃部不适等症状在本阶段开始缓解。但是随着体重的增加,孕妇的行动越来越不方便,有的孕妇甚至会时时有宝宝要出来的感觉。另外有的孕妇还会经常有尿意。这些都是正常现象,不必担心。
  还有一个好消息要告诉您的是,您的宝宝从本周末起就已经可以称做是足月儿了(37周-42周)。因此从现在开始您要注意休息和保持个人卫生,随时准备和小宝宝见面。
  从37周开始,孕妇要每周做一次产前检查。由于胎动开始减少了,您要向医生学习如何测胎心和胎动。医生可以通过B超测量出宝宝的体重,不过在未来的几周中宝宝的体重还会发生变化的。同时孕妇在这几周中身体会越来越感到沉重,因此要注意小心活动,避免长期站立等。


第三十八七日,于母腹中,有风名曰蓝花。此风能令胎子转身向下,长舒两臂,趋向产门。次复有风,名曰趣下,由业力故,风吹胎子,令头向下,双脚向上,将出产门。
38周的胎儿身长52厘米左右,体重3200克左右。宝宝的头现在已经完全入盆,宝宝的头部在盆内摇摆,周围有骨盆的骨架在保护,这样会很安全。这样的位置也有利于宝宝有更多的空间放自己的小胳膊小腿。现在胎儿身上覆盖的一层细细的绒毛和大部分白色的胎脂逐渐脱落,胎儿的皮肤开始变得光滑。脱落的物质和分泌物回随着羊水吞入胎儿的肚子里,储存在宝宝的肠道中,在宝宝出生后形成黑便而随身体排出。
39周的胎儿身长53厘米左右,体重3200-3400克。现在出生的宝宝是足月儿。随着现在营养给予的提高,宝宝出生时体重越来越重,有的宝宝出生时体重可以到4000克以上。通常情况下,男孩出生时的体重会比女孩重一些。宝宝在本周的活动越来越少了,似乎安静了很多,这难免加重您的担忧,这都是正常现象不必担心,宝宝活动减少的原因主要是因为胎儿的头部已经固定在骨盆中,随着头部的下降,宝宝便会来到这个世界上!
  宝宝的体重在本周会继续增加,脂肪的储备会让孩子在出生后进行体温调节。宝宝此时身体各器官都发育完成,肺是最后一个发育成熟的器官,通常是在宝宝出生后几个小时内肺才建立起正常的呼吸方式的。
  孕妇在这几周中会感觉很紧张心情烦躁焦急等,这都是正常现象。同时孕妇在这几周中身体会越来越感到沉重,因此要注意小心活动,避免长期站立,洗澡的时候避免滑倒等。总之,好好休息,密切注意自己身体的变化,随时做好临产的准备。
40周是宝宝降生的时候。通常宝宝会在本周出生,但是也会提前或错后两周,这都是正常的。如果宝宝比预产期推后两周依然没有要出生的迹象,要到医院咨询医生,因为胎儿过熟,有时也会有危险。
  40周时,原来清澈透明的羊水变得浑浊,同时胎盘功能也开始退化,到胎儿生出后胎盘即完成了使命。
  等待宝宝出生的心情是忐忑不安的,焦躁的,急迫的,在这个阶段尽量夫妻双方多谈些轻松的话题如,如何将来和宝宝在一起玩耍等。

 

从以上的表格比较中可以看出,佛学中对胎儿发肓过程的描述比较宏观,只是原则性的介绍,这恐怕与时代和知识背景有关。而胚胎学对胎儿发肓过程的描述确比较微观,尽管两者的描述也有相似之处,但从描述的细节来看,可以看出胚胎学通过现代科学技术等手段,有了深入而又为现代人容易理解和接受的认知。

四、结语
佛学和胚胎学,是两门不同的学科,但对于生命起源这一命题,人类个体生命的形成过程中,胚胎的形成、成长和变化,以及胎儿的发育期,都在各自的角度和立场,作了不同侧面的描述。用现代科学的眼光来看,似乎胚胎学对这一过程的描述比较细致,更容易为今天的人们所认知接受。但佛学在个体生命形成过程中,"中阴身"、"业力"等理念的提出,也值得引起重视和思考。并且,佛陀作为两千多年前的人类智者,在没有今天科技所利用的精微仪器的情况下,能对生命形成过程有如此深入的描述,其智慧力也是令人叹为观止的。就佛学的整体研究来看,不仅对个体生命的形成有如此精细的描述,更对个体生命的死亡也有与众不同的解说。特别是最近以来,随着《西藏生死书》相关对死亡情况进行解说的佛学典籍被介绍到西方社会,引起相关科学家的注意并重手展开比较研究。就像佛学中对个体生命形成过程的描述可为人们认识生命起源提供参与和借鉴一样,佛学中对死亡的解说,也能为人们对死亡的认知提供极大的提高和帮助。

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