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芜湖铁画:百炼钢化绕笔柔

与佛结缘,两起两落 相传铁画是由芜湖铁匠汤天池在明末清初所创造的。芜湖素有“铁到芜湖自成钢”的美誉,为铁画艺术的产生提供了基本要素..

与佛结缘,两起两落

        相传铁画是由芜湖铁匠汤天池在明末清初所创造的。芜湖素有“铁到芜湖自成钢”的美誉,为铁画艺术的产生提供了基本要素。又因地处四大佛教名山之一的九华山边,吸引了众多香客,他们购买铁铺中生产的彩色铁花枝、铁花灯上山敬奉佛祖的举动,激发了汤天池的灵感,他将铁花与铁花灯相结合,先将铁冶薄,然后对其进行加工,再经锤锻,一如丹青家,将其制为山水、竹石、败荷等,形成了别具艺术风格的铁画。铁画亦称为“铁花”。

        三百多年的历史中,铁画也经历了两起两落,储氏铁画的李经理给我们讲述了这样的经历:在汤天池创造铁画之后,铁画名噪一时,不仅本地求购者甚多,就连文化墨客、达官贵人也视之为珍宝。然而,汤天池因本性豪放,并未将铁画视为生财之道,再加上当时社会动荡,使得铁画就宛如撑着油纸伞走在小巷的丁香姑娘,在百转千回后迷失了踪迹。铁画经历了一段时间的消沉后,一次偶然的机会,被芜湖的了尘和尚发现,利用冬天铁匠的闲暇,将其召入寺庙制作铁画,铁画再次与佛教结下了不解之缘。这不仅挽救了铁画艺术,还将它推上了巅峰。铁画的第二次没落,是在解放前后,足足消失了30年,原因仍是战乱。上世纪50年代铁画因其独特的魅力,再次征服了人类,2006年国家将其列为非物质文化遗产。经储氏家族的传承,作为芜湖文化的名片一直沿袭至今。

        以铁为本,博采众长

        有诗曰“乍看似墨泼素绢,山水人物皆空嵌。风飘秀色动兰竹,雪催老杆撑松杉。”墨梅傲雪,空谷幽兰,青苍翠竹,霜打墨菊,苍天古松,一幅幅栩栩如生的景物跃然画中。铁画就是以人物、山水、花鸟、书法等为题材,以新安画派简洁刚劲的笔触、冷峻的风格为表现形式,融合了民间剪纸、雕刻、镶嵌等技法,吸收了国画的笔意和章法,创造出别具一格的铁画风。

        传统铁画基本分为三类,尺幅小景,即衬板镶框,多以动植物为题材。灯彩,通常由几幅铁画组成,内糊纸或素绢,中燃银烛,光彩耀人。屏风,山水风景环绕其上,典雅秀丽,蔚为壮观。

        铁画是中国传统的手工艺术,因此也赋予了中国传统的意境和含蓄。在汤天池初创铁画时,铁画并没表现出特殊的艺术魅力,它是在姑苏派始祖薛云从的熏陶下,摒弃了铁画原有的匠气,造就了铁画“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”的多样性的意境,将其升华为一朵艺术奇葩。

        在参观成品展览室的时候,李经理给我们介绍了现代铁画的表现形式和品种上的创新,一幅立体的《荷蟹》打破了铁画百年历史上的装裱结构,亭亭莲花,中通外直,墨染荷叶,不蔓不枝。河蟹安然地卧居在莲藕旁边,一幅初夏安逸和谐之景。《荷蟹》取其谐音,也寓意着国家和生活的和谐。另一幅作品《秋》,大胆地融合了现代艺术,首次在铁画中加入了除了铁以外的色彩元素。用铁条绘制的刚劲有力的秋字,亦是秋天枯槁的树枝,满地深浅不同的黄叶点缀其中,蝉无奈地嘶喊着,将微凉的秋景表达得淋漓尽致。在现代的铁画品种上还加入瓷版铁画、银盘铁画、镀金铁画等。但是,储氏传人对铁画传统的执著会将一切创新凌应用对“祖”的良好传承上。