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蔡水况大师作品之《还我河山》

  《还我河山》  (中国工艺美术馆收藏1994年)  这一作品是对民族英雄岳飞的颂歌。与杭州岳王庙的岳飞坐像不同,这是一尊仗剑挥臂的立..

  《还我河山》

  (中国工艺美术馆收藏1994年)

  这一作品是对民族英雄岳飞的颂歌。与杭州岳王庙的岳飞坐像不同,这是一尊仗剑挥臂的立像。又与普通岳飞塑像不同,它是群像,以岳飞为主体,以旗手为陪衬。岳王庙里的岳飞塑像因安置干特定的、明确的环境中,其形象的身份不言自明。而离开具体环境的独立的“岳飞”是需要“补充说明”的。雕塑的语言不是用文字书写,而是用形象表达。一位旗手一面“岳”字帅旗便足以让人一目了然了。尤其对于体量小的工艺美术作品来说,这些细节安排既是合理的又是特别适合工艺装饰来体现的,这样的艺术处理正是恰到好处。《还我河山》所塑造的岳飞形象,力图在工艺手段方面尽可能突出漆线雕艺术的最大表现力。这种表现力从技艺上来说,一是各种线条的艺术表现;二是传统纹饰最恰到好处地采用。从头盔到恺甲,极尽精美的各种线条的盘缠、垒叠、交织,最具传统的“手头功夫”讲述着优美的“线条语言”。没有这些线条语言,便没有漆线雕艺术特色可言。这些线条语言也就是通过各种纹饰的款式表达出来的,比如盔纹、甲花、吞头、结头(行话,九吞十八结),比如护腕、靴子、战袍的领花、边纹……每一处每一点的纹饰都要合理地采用(符合身份)又优美地表现。这些方面的技巧掌握与知识运用,蔡先生已经从传统中全盘继承了。

  与一般民间艺人不同的是,蔡先生在作品中努力体现一种“文学性”。蔡先生的这种“文学倾向”使他的作品在同代艺人中出类拔萃。同样表现历史英雄人物,楚霸王、郑成功、岳飞等各个不同。项羽的粗犷、郑成功的儒雅,而岳飞则是感伤的,“三十功名尘与土,八千里路云和月,莫等闲白了少年头,空悲切!”岳飞是个悲剧英雄。

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