诸葛八卦村，是诸葛亮后裔诸葛大狮一脉的聚集地，也是目前国内发现的诸葛后 
裔最大的聚集地，村中有8000多个诸葛姓人口，至今延续了50几代。不仅整个村庄是
按照八卦型来建造，而且村庄座落于八个小丘岭围绕中，暗隐八卦。当年精阴阳堪舆
之术的诸葛大狮就是发现此特殊的自然形成的地貌，于山中心依九宫八卦布局建了八
卦村。
    上午8点，杭州始发，沿富春江至桐庐，一路大江广阔，碧水如练。天气晴朗，白
云朵朵，初春的阳光格外令人怡爽。迎面春江水暖，微风吹拂下的水面上，青山绿水
相互映衬，意像开阔。初春辽阔的田野上，嫩草青青，鲜翠欲滴，间隔着大片大片金
黄的油菜花田，自然的翠绿中平添几分自然的艳丽和妖娆。我们一群青春的倩影意兴
高昂，面对这多彩的画屏，一切的一切都是那么美丽。阳光浸透我们甜蜜的笑声，真
情编织我们共同的憧憬。自然而然想高歌一曲来抒发一下由衷的赞美。汽车飞驰，长
途奔袭，直趋兰溪。
    传说诸葛八卦村有如世外桃园般跨越了千年风云。到了近代，竟依然神奇地在日
军眼皮底下躲过了东瀛铁蹄的蹂躏，建国后，又在聪明的武侯后代的掩护下，躲过了
文革时代“破四旧”、“打遍一切牛鬼蛇神”的摧残。千年的时空穿梭，八卦村百姓
并没有“不知有汉、不论魏晋”般与世隔绝，在改革开放28年后的今天，武侯后裔反
而比普通百姓更加不甘寂寞，追求开放。
    与在日军眼皮底下隐讳求安相比，现代的武侯——他的石像，为了其子孙的经济
生活跟上社会步伐，正不避风雨、非常敬业地早早在村外几里远的地方，迎候来自五
湖四海的游客。而其46－58代子孙们，拿着“淡薄明志、宁静致远”的古训，在招揽
顾客，如玩连发弩，卖孔明锁等，当然其中就有卖《诫子训》。
    进村有诸葛姓导游带领，不然你还真得花不少时间自个儿去转悠，甚至一个人转
不出来。
    村中心有一池塘，名曰“钟池”，呈阴阳鱼状，阴鱼池，阳旱地，卦眼即水井。
村中建筑奇特，采光排水另有一功，名人故居一步一楼。祖师爷故居，几进屋我已记
不清了，堂内正中武侯画像，乃出自一80多岁的诸葛姓老太太之手，“门当户对”典
出于此，朋友们兴趣，自去体验一番。
    村中家家“出师表”，户户“诫子训”，每家每户门户上皆贴对联，全部传承着
一个意思：就是牢记古训，繁子荫孙；淡薄明志，宁静致远。诸葛后裔几乎人人一手
好字，扇面题词，条幅绘联。在路上拉一小孩考问，“诫子训”一字不差背诵，原来
孔明文章是诸葛后裔的启蒙教材。
    子孙遵循“不为良相，即为良医”的祖训，村内有一很大的百草园，小毛小病顺
手一把草药解决问题。过去子孙离开故土只为行医和开药堂。兰溪，金华，杭州，上
海等地都有他们开的药号。
    下面说说村内最大建筑：家族祠堂，堂中的几根柱子为不同材质的名贵圆木竖就
，砖雕壁刻精致，诸葛亮及子孙中的名人塑像栩栩如生，每年祭祖隆重热闹，仪式中
有一节是广发馒头（不知道吧，这馒头可是诸葛亮的发明），江浙一带称馒头为包子
，诸葛亮后裔却呼为馒头。
    众所周知，大凡祠堂大门都建正中央，门户宽阔，气势颇宏。而诸葛家族祠堂建
门户于二侧且不宽。原来在建此堂时，诸葛后人按卦测算，大门池塘正对面有一王姓
大族屋群，若正门大开，会使王姓一族衰败，人丁减少，子孙不旺。故改建两侧大门
。
    闻之极为感慨，且不论测卦究竟，足见诸葛后人淳实厚道，心宽仁慈，不愧良相
之后，不辱伟人之名。
    游山玩水，饱览风光，纯净心灵，陶冶情操。“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森
森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频繁天下计，两朝开继老臣心。出师未
捷身先死，常使英雄泪满襟。” 这是，杜甫的诗《蜀相》。丞相祠堂并不在诸葛村，
而在远在千里之外的四川。然而想起武侯令人自然而然想起这首诗来。
    争春秋，平天下，群雄逐鹿；赤壁定局，白帝托孤，星陨五丈原，伯仲管伊，忠
贯古今。那个年代，注定天资绝顶的他是一位英雄；明知不可为而为之，注定他是一
位悲剧的英雄。 
    他败了，却败的无怨无悔…… 秋风瑟瑟的五丈原上，武侯手中的羽毛扇掉落尘埃
，如同一个时代的背影，渐渐远去…… 
    他败了，然而他鹤立鸡群，在群星闪耀、英雄辈出的年代里风采绝伦，璀璨夺目
。世人拜倒在他无人比拟的智慧上。他前无古人后无来者，跨越了千年，折服了时间
，折服了代代英杰。
    可以记忆的，可以忘记的，都不只这么多……